من نوى اعتكاف العشر الاواخر يدخل المسجد

من نوى اعتكاف العشر الاواخر يدخل المسجد صحة الحديث ، الاعتكاف من أحب الأعمال التي يحرص عليها المسلم في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، وذلك اقتداء بالرسول محمد صلى الله عليه وسلم والذي كان يعتكف في المسجد خلال تلك الأيام، متفرغاً للعبادة والصلاة والدعاء تقرباً من الله عز وجل، معتزلاً الأمور الدنيوية متصلاً بربه، وقد وردت العديد من الأحاديث النبوية الشريفة التي تُشير إلى فضل الاعتكاف في المسجد، وكذلك أحاديث نبوية عن فضل العشر الأواخر من رمضان، فما صحة حديث من نوى اعتكاف العشر الأواخر يدخل المسجد، وما صحة حديث لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة، هذا ما سنتعرف عليه من خلال هذا المقال .

من نوى اعتكاف العشر الاواخر يدخل المسجد

من نوى اعتكاف العشر الاواخر يدخل المسجد صحة الحديث يتداول المسلمين فيما بينهم العديد من الأحاديث النبوية عن فضل العشر الأواخر من شهر رمضان وكذلك فضل الاعتكاف في هذه الأيام التي خصها الله بالفضل الكبير، ومن بين هذه الأحاديث كان ” من نوى اعتكاف العشر الأواخر يدخل المسجد” فيسأل المسلمين عن صحة هذه الحديث، والذي تبين بعد البحث إنه ليس بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما هو مجرد تفسير لأحاديث وردت عن رسول الله تؤكد على أن الاعتكاف الشرعي لا يكون إلا في المساجد التي تُقام فيها صلاة الجماعة.

ما صحة حديث لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة

ضمن حديثنا عن الاعتكاف و مدى صحة حديث  من نوى اعتكاف العشر الاواخر يدخل المسجد، يتداول المسلمين أيضاً حديث ” لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة” ويقصد بها المسجد الحرام والمسجد النبوي والمسجد الأقصى، حيث قال الإمام ” ابن عثيمين ” وغيره من علماء المسلمين بأن هذا الحديث ضعيف، ودل على ضعفه قول ” ابن مسعود ” رضي الله عنه ” لعلهم أصابوا فأخطأت، وذكروا فنسيت” وكذلك ما ورد في القرآن الكريم من قوله تعالى ” وأنتم عاكفون في المساجد” بما يدلل على جواز الاعتكاف في كافة المساجد.